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最新消息| 何為“唐物”? | 2021-09-29 |
| 文章来源：由「百度新聞」平台非商業用途取用"https://new.qq.com/omn/20191118/20191118A0M6YX00.html" 回看日本歷史，不難發現“唐物”幾乎占據著8世紀至近世日本政治、經濟、文化、社會生活的核心位置，擁有、消費、贈予唐物的行為，本身就是一種身份與地位的象征。“唐物”（からもの）一詞，最早見于日本平安時代初期編纂，記載延歷十一年至天長十年（792—833）史事的《日本后記》。河添房江在其著作《唐物的文化史》中指出：“從遣唐使開始的、以朝貢為原則的國家之間的交換物以及來自唐、新羅的舶來品，均首先被以天皇為中心的王權所接納，由此形成向臣下再分配的體系。”若要追溯“唐物”的起源，則必須從正倉院和圣武天皇談起。始建于8世紀后半葉的正倉院，其藏品以圣武天皇遺物為基礎。圣武天皇在位期間曾經兩次派出遣唐使，積極采納唐朝制度，致力于將首都平城京打造成像長安的政治文化中心。在這樣的歷史背景下，承襲皇室寶物的正倉院，保存了全世界最豐富且最有價值的唐代文物，如唐代復制王羲之的書跡，制作工藝精湛的刀劍、樂器、家具、織物、佛具、游戲具等等。這些令人眼花繚亂的舶來品，形塑了日本貴族對于異國文化的憧憬與想象。因此，在最初的歷史情境中，唐物確實是指從唐朝輸入的物品。后來，唐物的范圍漸漸地擴展到宋、元、明的中國制品。至江戶時代以后，范圍再擴大到包含了歐美輸入的舶來品。唐物的歷史，廣泛地說就是日本不斷吸收并轉化外來文化的歷史。而若站在中國的視角觀看這段發展歷程，也能通過日本現存的豐富例證，對于唐朝風貌以及東亞交流史中溢彩流光的諸多面向有生動的理解。螺鈿紫檀五弦琵琶正面（左）與背面（右），8世紀，唐，正倉院藏此琵琶為圣武天皇遺物。五弦琵琶起源于古印度，經西域傳入中原，在唐朝風靡一時，其音域較四弦琵琶狹窄，演奏方法也較復雜，然而至宋朝時已經失傳。正倉院收藏的螺鈿紫檀五弦琵琶是存世唯一的實例，絕無僅有的孤品。除了音樂史的價值，其瑰麗工巧的螺鈿、玳瑁裝飾，也令人驚艷。即使在精品眾多的正倉院藏品中，它依然是當之無愧的超級巨星。文∣季崇實圖∣本刊資料室本文刊載于《典藏·古美術》中國版2019年11月刊。原標題為《充滿異國情懷的“唐物”舶來品的超絕魅力及其社會意義》。 關鍵字標籤：神像訂製 |
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